科举制度持续1300余年封建王朝最为客观公正公平的制度
栏目:公司动态 发布时间:2023-03-07
  科举考试制度是经过数千年的历史选择和政治发展规律的必然产物。科举制度称为科举考试制度,通过一定程序的考试根据成绩选拔成为行政官员,是一种选官用官的政治制度。通过进士科考试,成为皇帝选拔任用的储备人才,逐步成为高级官员,上达宰相下至县令,几乎通过科举考试取得官职。   扩大了选官用官的基础,直接面向社会大众,不分年龄,不分阶层,全部通过考试选拔录用,并且不断规范程序严格选拔,防止营

  科举考试制度是经过数千年的历史选择和政治发展规律的必然产物。科举制度称为科举考试制度,通过一定程序的考试根据成绩选拔成为行政官员,是一种选官用官的政治制度。通过进士科考试,成为皇帝选拔任用的储备人才,逐步成为高级官员,上达宰相下至县令,几乎通过科举考试取得官职。

  扩大了选官用官的基础,直接面向社会大众,不分年龄,不分阶层,全部通过考试选拔录用,并且不断规范程序严格选拔,防止营私舞弊。引导社会大众平民百姓读书考试中举,提高和发展社会教育程度范围水平,发展教育事业,有机会成为皇家官员。

  并成为国际上以及现代社会选拔使用人才的典范和参考,发挥着积极的作用和影响力。

  世卿世禄制度。在历史记载中,西周王朝实行分封制,分封诸侯,建立统治阶级,分封的诸侯王,即公、侯、伯、子、男等爵位,实行世袭制,长子继承制,形成了官员任用的世卿世禄制,成为西周、东周时期以及战国时期的主要制度。

  在战国末期,商鞅变法,提出了奖励军功的制度,通过在战争中立功可以获得爵位,任用官职。秦朝统一六国实行中央实行奖励军功制度以及世卿世禄制度,选拔任用官员。

  察举制度。到了汉朝时期,实行察举制度,中央及地方行政官员通过察举和征辟制度选择孝廉、贤良文学、秀才等人才。在汉朝时期,罢黜百家,独尊儒术,以五经博士为主的经学发展,以家学垄断经学,通过察举制度选取的官员和人才多为五经大儒的子弟和学生,也就形成了经学儒生学士为主的官员阶层,相对稳定,学识较高,成为高素质的行政官员队伍。

  两汉时期形成自上而下以及自下而上的察举征辟制度,选择地方上有影响力、有知名度的优秀人才,任命充实的官员队伍中,相对透明公正。

  九品中正制度。到了三国时期魏文帝曹丕改革实行九品中正制度,根据品状即道德和才能,确定推荐人的等级,进行官员的任命。

  根据当时的政治经济状况和三足鼎立的格局,在察举征辟制度的基础上,引入了中正官员,形成了以中央政府为主体自上而下的官员选拔任用制度,到了两晋时期就发展成为名门大族垄断掌控中正官员,从而形成了门阀政治。

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  门阀大族垄断官僚体制的局面,造成了上品无寒门,下品无士族的弊端。门阀大族成员成为世袭的贵族集团,奢侈腐朽,缺乏能力和积极性,形成了没落享乐的社会风气,导致低效失能失德的官僚贵族统治,最终迫使王朝的灭亡,形成了寒门与士族之间的社会对立和矛盾。

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  科举制度。隋文帝灭掉陈朝,统一南北方,探索实行科举考试,吸收和运用更广泛的人才,隋炀帝确立进士科,创立了科举制度。

  到了唐朝时期,经过唐太宗、武则天、唐玄宗的改革完善,最终形成完备的进士科举制度,在宋朝时期逐渐完备,明清时期兴盛,1905年,光绪帝废除科举制度,持续了1300年选官用官制度退出历史舞台。

  科举考试以帝王的名义垄断官员的选拔任用,最大程度、最大范围的面向广大民众,只要有学术才能,通读经书,任何人都可以参加科举考试,成为官员。

  唐朝确立科举制度后,替代了其他制度持续1300多年没有根本性改变,趋于完善,符合封建王朝君主专制制度的发展,促进了政治、经济、文化教育的发展,成为最客观、公正、公平的制度。