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　　中国的士族门阀，到1949以前，根本没有所谓的没落过。科举制，很大一个程度的作用，是给士族门阀换血，保持新的生命力。同时在改朝换代时给地方士族门阀一定的保护、润滑作用，帮助老家族重新在新王朝崛起。

　　在科举制的时代，旧士族其实是有长辈门荫、门当户对前提下的姻亲支援、家学环境、及富裕物质条件下的良好学习环境，反而比普通的家庭更容易维持门阀地位。明、清很多寒门科举成功半岛体育，为的都是要进入这一阶层。

　　历史每个阶段，都不断有新兴士族门阀崛起。城头变换大王旗，但2000年来我们的乡土宗族体制，基本没变，到现在很多村一级的依然有根基。

　　以唐五代为例，唐末很多在京士族门阀是没落了。但是唐末的特点是藩镇割据，藩镇的根基就是地方，武以牙兵亲军为基础，文以节度史判官中心，形成新的地方官僚体制。

　　尤其是北方几大节镇，很多节度判官，都是新兴的地方门阀士族（旧树新载、或老树新芽），最后随势演变成梁、唐、晋、汉、周的中央官僚、后周、北宋的的顶级宰相高门。跟东汉的袁氏四世三公、盛唐的崔卢韦裴，有异曲同工的味道。

　　就拿宋来说，北宋从创业起是基本吸收了五代的士族高层的，从开国门阀里可以看到。但是，北宋又有一大批新兴高层门阀士族，在徽宗以前，形成了非常稳定的阶层。这跟汉晋南北朝的很多传统都是一脉相承过来的。从古到今，士族到了高级阶层，依靠的就不是地望，而是长辈达官的门荫、自己的名望造势。而所谓科举制，只是不断为这个阶层更新一些新血液，和形成一定的门槛。

　　吕兖，唐末横海节度使判官，儿子吕琦，后晋兵部侍郎，吕琦儿子吕余庆，以门荫起家，赵匡胤起家时的幕府僚幕，后来当过宋初宰相，吕余庆的弟弟吕端，宰相，大事不糊涂的典故就是他。吕端死后，他的几个儿子，藩为太子中舍，荀大理评事，蔚千牛备身。

　　另一个宰相吕蒙正，河南人。祖梦奇，户部侍郎。父龟图，起居郎。子从简，再为国子博士；惟简，太子中舍；承简，司门员外郎；行简，比部员外郎；务简，亦国子博士；居简，殿中丞；知简，太子右赞善大夫。

　　吕蒙正有个亲叔，龟图弟龟祥，殿中丞、知寿州。子蒙亨，举进士高等，就是蒙正的堂弟。吕蒙亨有个儿子，叫吕夷简，又是宋朝宰相，吕夷简弟弟宗简，亦进士及第。吕夷简的第三子吕公著，又是宰相。

　　还有韩琦，半岛体育父亲是右谏议大夫韩国华，韩琦自己是北宋的宰相、魏王，有点类似唐代郭子仪的声望，到了南宋，韩侂胄依然是权臣，他是北宋韩琦的曾孙。另外一个韩家，当过北宋宰相的韩亿，韩亿八个儿子纲、综、绛、绎、维、缜、纬、缅半岛体育，其中韩绛又是大佬。

　　三槐王家，虽然是因宋初宰相王旦兴起，但王旦之前也不是草根。王旦，字子明，大名莘人。曾祖言，黎阳令。祖彻，左拾遗。父祐，尚书兵部侍郎，以文章显于汉、周之际，事太祖、太宗为名臣。祐手植三槐于庭，曰：吾之后世，必有为三公者，此其所以志也。

　　宋朝新兴的士族门阀也有，苏轼兄弟、王安石兄弟、曾巩与其兄弟曾布，都是从普通地方士族、低阶门阀，通过科举晋升为宰相门第，进而通过联姻、门树荫慢慢坐稳门阀的位置，只不过影响的时间有长短。宋朝门阀中，吕家和韩家，都是与两宋王朝同兴衰的顶级门阀，类似于汉朝的袁、杨，唐朝的崔卢。

　　汉族血统的士族门阀家族，从北魏、到契丹辽、金、蒙元统治下，一直大批量存在。说到底，游牧民族入主北方后，初期都需要一个高级官僚阶层来帮忙建立政权、定正朔、法律、行政体制，北魏是清河崔、赵郡李；辽是韩延徽，蒙元是刘秉忠、张文谦，到了清朝，就是范文程、洪承畴。

　　另一方面，新王朝建立中原政权后，就需要用底层的宗族土地制基础上形成的乡绅制维持政权，而科举制其实是一个通道，给基层的乡绅阶层，通过科举晋升，进而参与统治阶层的通道。这就是王朝得以维持的基础。

　　所以可以去看福州的三坊七巷，去看江浙、江西、安徽旧徽州，很多地方、古村景点现在依然是某个大姓聚居，一门二进士、三进士、一族好几个宰相、大学士、时间跨过明朝、清朝的石牌坊、祠堂，并不少见，这其实是明清士族门阀的时代烙印。

　　庞大的乡绅阶层，也是清末革命的原动力阶层和的核心阶层，因为只有这个阶层才有足够的资源财富留洋、读书、接触新思想，乃至在革命时组织民团等力量。只不过宋元明清，相较于唐以前的一个变化是，商业的作用，使得财富的集中方式不同于以往，所以清末的乡绅-也就是地方士族阶层，很多不是来自于农业土地、而是经商致富，这也使得到民国这个阶层的来源相对多元化，既有世代书香官宦门第，也有江浙徽商的巨富家族，还有太平、捻军致富的湘淮军系土豪后代等等，共同构成民国的统治中坚力量，也就是现在被盲目吹捧的各种民国名门。实际上，民国的豪绅，等同于新的士族门阀。

　　就算是1949之后，这个阶层也没有完全被消灭、没落。到了如今，其实有多种形式的演化、甚至长期垄断很多方面的资源。

　　1949年以前，半岛体育很多一些清末的官员后代、老门阀隐身进了几所高校里，比如在凤凰古镇现在依然留着大宅的清朝某封疆大吏的后代，就成为近代著名的学术大佬，比如所谓的民国第一美女，出自福州老牌家族三坊七巷，父亲是北洋高官，自己留洋、嫁清末兴起的新兴学阀，然后在高校任教，老门阀一转眼又成了新时代的书香世家，后来儿子女儿没考上所在的学校，第一美女甚至可以动员手中的资源亲自查分。

　　学校、娱乐圈、这样的家族比比皆是，说到底，现在世界更大了，能获取财富的资源形式更多样化了，以前是土地、官位，现在可以是教职和背后的权限，娱乐圈的名气与资源，于是有了新的学阀、娱阀。正因为大多数人手上有了一定的资源、财富，正常的都会想着传给子孙后代，这是士族门阀存在的根源。